明孝陵，位于現(xiàn)在的南京紫金山。紫金山又稱鐘山，古稱也叫蔣山，現(xiàn)名中山陵。
登山而望，遠(yuǎn)近群山環(huán)繞拱衛(wèi)，左有鐘山綿亙，右有六朝古城屏障，前對遠(yuǎn)方的土山和方山，后有大江蜿蜒東去。
觀看其云氣山色，一天之間可以青黃紫翠白五色變幻，王氣華蓋，是絕對的風(fēng)水寶地！
明孝陵主人朱元璋就葬在鐘山之南的一座土丘上，名叫“獨(dú)龍阜”。這個小山丘高70米，直徑380米左右，山堆的東西兩側(cè)，各有一條山脊，東面是為青龍砂，東方山脈源東而來，綿延不斷。西面是為白虎砂，龍高于虎，龍虎相守而有情。西南為前湖水面開闊，呈朱雀翔舞的氣象，北面有鐘山主峰和南延的玩珠峰，南面正前方不遠(yuǎn)處有前案梅花山，更遠(yuǎn)處有方山（又名天印山）。
這個局完全天然形成，與河圖和洛書極為配合。先天八卦與后天八卦組合之象亦美。風(fēng)水講這樣的龍脈穴的，都為王公帝王之墓。
據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，此獨(dú)龍阜原為寶志禪師的墓地，梁武帝時，寶志禪師手指此獨(dú)龍阜說：地為陰宅，則永其后。武帝問：誰當(dāng)之？寶志答：先行者當(dāng)之。后禪師坐化，武帝感其遺言，用20萬錢買下獨(dú)龍阜安葬寶志，建塔“寶公塔”。塔前建寺名“開善寺”。現(xiàn)在的靈谷寺即是后來朱元璋占阜所遷的開善寺。靈谷寺中即有寶志禪師的舍利。
總體布局渾然天成，風(fēng)水大局也是無話可說。
用羅盤測量中軸線坐向也是正子山午向。
查閱史料記載：朱元璋葬于1398年閏5月16日，根據(jù)元運(yùn)來看，屬4運(yùn)上元中，地運(yùn)三運(yùn)，坐子向午，北方東西排列三峰，鐘山居中，用羅盤拔得主峰在丑，西峰在亥，東峰在寅。西南前湖在未。雖然羅城內(nèi)左青龍右白虎，但再往外看，則右白虎空虛，而左青龍蜿蜒起伏千里之外。
根據(jù)風(fēng)水中關(guān)于左右及前方的人丁定位：左邊青龍位主1、4、7位，前主朱雀位主2、5、8位，右白虎位主3、6、9位房分。而兒子中排行老大，老四，老七則居于東方青龍位。東方青龍延伸而去，右邊白虎低下空陷。
朱元璋長子朱標(biāo)早死，4位即是后來的燕王朱棣。暗合風(fēng)水！
但是這么好的大地，為什么會發(fā)生歷史上有名的“靖難之役”等不幸之事發(fā)生呢？
我們試著分析一下原因：離卦，旺于下元9運(yùn)。亥山和午山也皆屬離卦，都與坐山子相合。向上未水屬坎，坎為1，屬山旺運(yùn)，卻見水，水旺于下元，也與向合坎離正配，是為龍合山，山合向，向合水，龍山向合水火不相射。山水雖然合于坐向，可惜山水皆為反背，是為反吟！反吟是為大兇，所以朱元璋葬后不久，燕王朱棣以“清君側(cè)”之名，發(fā)起“靖難之役”，奪得天下。也就是說，此地不得時，雖然好地，下葬后不僅不發(fā)吉，反而發(fā)兇！
現(xiàn)在的風(fēng)水師，有幾人能懂得這個道理。我們每每找到好地，都告訴福主，這個地好。好是好地，何時發(fā)，下葬后百年才發(fā)，遇兇時早已人丁全無，怎么發(fā)得了呢？
